SỰ VẮNG MẶT BIẾT THỞ

 

Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)

“Thầy sẽ không để anh em mồ côi!”.

“Cô độc không đến từ việc không có ai ở quanh mình, nhưng từ việc không thể chia sẻ những điều mình cho là quan trọng và sâu xa!” - Carl Jung.

Kính thưa Anh Chị em,

Lời Chúa hôm nay nói rằng các môn đệ sẽ không mồ côi, chẳng phải vì Chúa Giêsu vẫn ở quanh họ, nhưng vì Ngài ở trong họ bằng hơi thở của Thánh Thần. Khởi đầu của một ‘sự vắng mặt biết thở’.

Thần học Gioan xem Thánh Thần không như “người thay thế”, nhưng là cách Chúa Giêsu tiếp tục ở lại sau Phục Sinh. Vì thế, sự ra đi của Ngài không tạo nên khoảng trống; nhưng mở ra một cách thức ở lại. Chính Thánh Thần làm cho Chúa Giêsu không còn chỉ ở trước mặt họ, nhưng trong họ. “Thầy về cùng Cha” không phải là rút lui khỏi thế gian, nhưng là sự chuyển đổi từ hữu hình sang nội tại và sâu hơn. Càng không thể bị chạm tới, Ngài càng đi vào chiều sâu con người! “Ngài ở trong con còn sâu hơn phần sâu thẳm nhất của con, và cao hơn phần cao nhất nơi con!” - Augustinô.

Chúa Giêsu gọi Thánh Thần là “Thần Khí sự thật” - Pneuma tēs alētheias. “Sự thật” không chỉ là điều đúng, nhưng là điều làm lộ con người thật. Vì thế, công việc của Thánh Thần không phải là thêm kiến thức, nhưng là kéo con người ra khỏi những phiên bản giả của chính mình. Có lẽ vì vậy mà thế gian không thể đón nhận Thánh Thần; bởi thế gian chỉ quen tin vào những gì có thể nắm giữ, đang khi Thánh Thần không như một vật thể. Còn người môn đệ, họ không sống như kẻ nhớ Chúa, nhưng như kẻ đang được Chúa cư ngụ. Ngài vắng mặt, một ‘sự vắng mặt biết thở’.

Thánh Thần cũng không làm người môn đệ khép kín trong những cảm xúc thiêng liêng, nhưng mở họ ra cho thế giới. Nhờ “thở hơi Thánh Thần”, đức tin không còn là một ký ức về vị Thầy đã vắng bóng, nhưng trở thành một sự sống lan rộng và làm rung động lòng người. Tại Samaria, các tông đồ đặt tay để tín hữu lãnh nhận Thánh Thần - bài đọc một; Phêrô mời gọi các Kitô hữu “hãy luôn sẵn sàng trả lời cho ai chất vấn về niềm hy vọng” của mình - bài đọc hai. Từ đó, dân ngoại mừng, tín hữu vui - “Cả trái đất, hãy tung hô Thiên Chúa!” như Thánh Vịnh đáp ca cất lên.

Anh Chị em,

“Thầy sẽ không để anh em mồ côi!”. Điều đáng sợ không phải Thiên Chúa vô hình, nhưng là một thế giới không còn ai hiện diện với ai. Đức Giêsu Kitô không hề mồ côi, Ngài hằng ở với Cha, cùng Cha và trong Cha; ngay cả trên thập giá khi mọi tương quan tưởng như tan vỡ. Từ sự hiệp thông ấy, Ngài không để người môn đệ sống như kẻ bị bỏ rơi. Theo Yves Congar, Thánh Thần không bao giờ tách khỏi Đức Kitô; chính Ngài làm cho Đức Kitô tiếp tục hiện diện trong Giáo Hội và nơi người tín hữu. Chúa Thánh Thần là cách Ngài ở lại! Nhờ đó, nỗi cô độc sâu nhất nơi lòng người được chữa lành nhờ thở hơi Thánh Thần.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, xin đừng để con sống giữa một thế giới đầy kết nối nhưng thiếu hiện diện; xin cho con biết ở lại trong Ngài và hiện diện cho tha nhân!”. Amen.

 Suy tư: 

Nhiều người rất dị ứng với hai chữ 'mầu nhiệm' trong đạo, họ cho rằng vì lười suy nghĩ và không nỗ lực tìm hiểu mọi sự bằng lý trí, nên cứ gán cho hai chữ đó là xong! Thực ra các linh mục - tu sĩ và các nhà thần học đều phải học 4 năm triết và 4 năm thần với các vị giáo sư bằng cấp hẳn hoi, nhưng đứng trước pho Kinh Thánh và muốn hiểu Đấng Vô Hình, trí óc con người chỉ hiểu biết có chừng. Phần không hiểu và không thể diễn tả còn lớn hơn phần đã hiểu, và phải chấp nhận 2 chữ mầu nhiệm. Người ta chỉ có thể diễn tả : Thiên Chúa không như, không phải là... thì dễ hơn là diễn tả Ngài như thế nào. Khi chấp nhận 'mầu nhiệm' là chấp nhận sự hữu hạn của phận người.

Mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi là một mầu nhiệm lớn và khó hiểu bậc nhất trong đạo. Đừng mong hiểu thấu, và tốt hơn là nên sống mầu nhiệm đó. Chúa Giê su nói:  "Thầy ra đi thì có lợi cho anh em. Thật vậy, nếu Thầy không ra đi, Đấng Bảo Trợ sẽ không đến với anh em; nhưng nếu Thầy đi, Thầy sẽ sai Đấng ấy đến với anh em" (Ga 16,7). Chúng ta dễ tưởng Chúa Giê su và Chúa Thánh Thần hoạt động độc lập kiểu như lính thay ca và thường nói: Thời đại chúng ta đang sống là thời đại của Chúa Thánh Thần, kiểu như 'Chúa Cha và Chúa con xong việc và nghỉ ngơi'. Bài suy niệm của Cha Minh Anh làm ta phải suy nghĩ lại: Khi Chúa Giê su về trời, Ngài không rời bỏ trần gian, nhưng cách hiện diện của Ngài chuyển đổi từ hữu hình sang nội tại và sâu hơn, với tác dộng của Chúa Thánh Thần. Đừng quên rằng Ba Ngôi Thiên Chúa luôn yêu thương nhau và hoạt động cùng nhau, không ganh tị - không bỏ mặc - không chia rẽ... 

Thiên Chúa là Tình Yêu, hãy học yêu mến Chúa hết lòng - luôn thực hành ý Ngài, cùng yêu thương anh em đến hy sinh mạng sống mình để anh em được hạnh phúc. Amen