Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
“Chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ”.
“Vì yêu thương, Chúa quỳ xuống rửa chân từng người chúng ta!” - Lêô XIV.
Kính thưa Anh Chị em,
Tin Mừng hôm nay đưa chúng ta đến một cảnh tượng khó tin: chủ trở về - hình ảnh của Đức Kitô - thấy đầy tớ còn thức; ông tự thắt lưng, mời họ vào bàn và phục vụ từng người - ‘Chủ hầu tớ!’.
Điều gây ngạc nhiên nằm ở cử chỉ “thắt lưng”. Đó là tư thế của người sẵn sàng lên đường hoặc bắt tay phục vụ. Chúa Giêsu bảo các đầy tớ “thắt lưng cho gọn”; nhưng khi chủ về, chính ông lại thắt lưng hầu hạ họ! Cùng một cử chỉ, hai thân phận đổi chỗ; chủ không chỉ thưởng công cho những ai trung tín mà còn đích thân làm những gì họ phải làm. Phần thưởng lớn nhất của người tỉnh thức không phải là được quà, nhưng là được ngồi vào bàn để Chủ mình phục vụ.
Điều gây sửng sốt không chỉ là sự đổi vai, nhưng là ước muốn gần gũi mỗi người của chủ. Người có quyền sai khiến lại muốn chăm sóc những người vẫn quen hầu hạ mình. Chúa Giêsu không nói chủ sai dọn tiệc, cũng chẳng kể ông đãi họ những gì; Ngài chỉ nói, chính ông “đến bên từng người mà phục vụ”. Không đầy tớ nào mất hút trước mắt chủ; ông bước đến, chiếu cố từng người. Họ đã thức qua đêm mong đón chủ trở về; nào ngờ, chủ còn mong gặp họ, trân trọng họ hơn cả điều họ dám ước mơ. “Chúng ta khao khát Ngài; nhưng Ngài cũng khao khát ở cùng chúng ta, khao khát gặp gỡ chúng ta!” - Phanxicô.
Đó là những người được Phaolô nói đến: “Trước kia anh em là những người ở xa”; nhưng nay, trong Chúa Kitô, “anh em đã trở nên những người ở gần” - bài đọc một. Khoảng cách ấy không chỉ là chuyện xa gần, nhưng còn là sự cách biệt về thân phận và tương quan. Những người từng đứng ngoài nay được đưa vào nhà Cha; kẻ không có chỗ nay được ngồi cùng bàn. Và Đấng đưa chúng ta vào lại đích thân hầu hạ từng người.
Chúa Giêsu vẫn âm thầm phục vụ chúng ta. Thế mà, một chút quyền hành, địa vị đã đủ khiến chúng ta tỏ ra kẻ cả. Có khi chúng ta nói một điều ngớ ngẩn, mơ hồ, đưa ra một quyết định vô lý; người khác vẫn phải ngậm miệng ra về, chẳng được phép đối thoại. Thật đau, người ta im lặng - lòng vẫn bất phục - không phải vì họ sai, nhưng vì chúng ta có quyền. Chúng ta quên rằng, kẻ phải dùng quyền, không cho người khác nói chính là người yếu nhất, và cũng nghèo nhất! “Cốt lõi của quyền bính đích thực là phục vụ!” - Lêô XIV.
Anh Chị em,
Đức Kitô đã cúi xuống từ lâu trước bữa Tiệc Ly. Cả cuộc đời Ngài minh chứng điều ấy: “Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ!”. Không ai quá thấp hèn để Ngài ngại đến gần. Trên thập giá, Ngài phục vụ đến cùng: hiến dâng cả mạng sống cho những người Ngài yêu thương. Đấng có quyền trên sự sống đã chọn chết để nhân loại được sống. ‘Chủ hầu tớ’ - không phải một cử chỉ nhất thời, nhưng là cả một cuộc đời, một cách sống!
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, con thừa quyền mà thiếu lòng nhân, chỉ biết phán mà chẳng biết lắng nghe; dạy con biết cúi xuống trước khi buộc một người anh em phải cúi đầu!”, Amen.
Suy tư:
'Chủ trở về' là cụm từ khiến chúng ta liên tưởng đến cái chết, nhưng cũng phải hiểu thêm rằng: Chúa đến với chúng ta nhiều lần và nhiều cách, rõ nhất là khi ta lãnh bí tích rửa tội để bước vào đời sống ân sủng, khi chúng ta trung tín trong bổn phận - niềm tin cậy mến ngời sáng dù phải trải qua những gian lao thử thách... Chúa sẽ dẫn tâm hồn kẻ trung tín vào bàn tiệc và chính Chúa chăm sóc họ ân cần. Một nhà tu đức nói: chỉ có kẻ trải qua những đau khổ lớn lao hoặc một tình yêu nồng thắm mới trải nghiệm được những cảm nghiệm sâu sắc mà kẻ khác không thể có được. Điều này lý giải cho một điều vẫn xảy ra với các nhà thần nghiệm: có những vị thánh, tuy kiến thức tự nhiên rất hạn chế nhưng được trải qua mối tình siêu nhiên sâu sắc với Thiên Chúa, họ đã diễn tả những cảm thức sâu xa khiến cho trí óc con người phải bỡ ngỡ... dó là một minh họa cho sự chăm sóc mà Chúa Giê su nói tới hôm nay: "Chủ sẽ thắt lưng, đến bên từng người mà phục vụ".
Điều gây sửng sốt của bài Tin Mừng không chỉ là sự đổi vai, nhưng còn là ước muốn gần gũi mỗi người của chủ. Các nhà tu đức khám phá ra rằng: Thiên Chúa luôn đi bước trước trong việc tìm kiếm con người, chủ động yêu thương và kiên nhẫn đợi chờ. Những người già thường sợ sự cô đơn của mỗi ngày sống, khi con cái bận làm ăn và có cuộc sống riêng, họ 'dễ cảm' rằng mình là người thừa - bị quên lãng - không còn được yêu thương. Đó cũng là hình ảnh sống động nói lên ước muốn gần gũi của Chúa Giê su với mỗi tâm hồn chúng ta, đó là cơn khát tình yêu của Chúa... vì con người thường bỏ mặc và không đếm xỉa đến tình yêu của Người.